Что есть основание веры Церкви Бога?

    Церковь Бога есть Церковь верующих в Библию и мы основываем нашу веру на Библии и только на Библии. Как следствие фокусирования на Библии, мы не следуем таким религиозным традициям как соблюдение Воскресенья вместо Господнего дня и празднования Рождества. Мы верим, что только Библия есть вдохновленное Слово Бога и традиции не имеют основания в Библии. Так как эти традиции не имеют основания в Библии, то мы не включаем их в наше практическое Богослужение.

Почему Церковь Бога соблюдает Субботу

и Вечерю Господню?

    Бог установил Седьмой День или Субботу как день покоя или Богослужения для человека. Бог заповедал человеку соблюдать этот день свято и воздерживаться от ежедневной работы в Субботу. Суббота была учреждена в Седьмой день, который выпадает на Субботу в нашем календаре и начинается от 180 градусов восточнее Гринвича, то есть от начала древнего первого материка Пангеи. Закон относительно Субботы есть часть Десяти Заповедей, которые являются частью Мелхиседдекового Священства и не прекратились когда Иисус был на земле.

    Годовой Праздник Пасхи в начале 14-го Авив наряду с Субботой были предопределены в творении (Бытие 1:14) как "времена" (моед). Дата Пасхи была уже конкретно установлена в заповедях Священства Левитского. Она соблюдались древним Израилем, а также Господом Иисусом Христом и Его Апостолами и будет соблюдаться на земле в Тысячелетнем Царстве Бога. С момента начала Мелхиседдекового Священства, а именно с тех пор как Иисус начал Свое служение, заповедь соблюдения Пасхи 14-го Авив  вошла в заповеди Священства Мелхиседдека и поэтому мы ее ежегодно соблюдаем.

Почему Церковь Бога соблюдает закон о пище?

    Бог сотворил землю и все что на ней. Некоторых животные (к примеру, коровы и овцы) Он сотворил для потребления их человеком, а некоторые (к примеру, кони, собаки и свинки) не были предназначены для пищи. Инструкции относительно этих животных были даны Ною и в подробностях какие животные были чистые, а какие нечистые были даны детям Израиля, до того как они вошли в землю обетованную. Закон о чистом и нечистом был основан до Левитского закона и следовательно является частью Мелхиседдекового священства. Иисус не отменил закон о чистом и нечистом и мы должны ему следовать сегодня.

Почему Церковь Бога не соблюдает Рождество

и Пасху?

    Бог Дата рождения Иисуса неизвестна. Мы знаем, что это было некогда осенью, когда люди со всей Римской империи, по повелению кесаря возвращались в города, где они были рождены для переписи населения. Библия не дает нам инструкции как праздновать рождение Иисуса. Практика празднования Рождества 25 декабря, а позже и 6 января (после коррекции календаря) была основана через Римо – Католическую и Православную Церковь как объединение с языческим праздником перерождения бога Солнца, после зимного солнцестояния. Мы не празднуем ни 25 декабря ни 6 января, потому что мы не желаем соединяться с языческим праздником перерождения бога Солнца.

    Церковь Бога соблюдает Господний Ужин, как и установил Иисус незадовго до своей смерти. Английское имя праздника Пасхи есть «Иштар», которое произошло от языческого праздника богине «Иштар» и было также установлено, когда Римо - Католическая Церковь, а позже и Православная соединила Христианскую и языческую религию. Мы не празднуем праздник языческой богине «Иштар», а вместо этого отмечаем события предшествующие смерти Иисуса тем способом, который заповедал Иисус, а именно через Господний Ужин.

Как Церковь Бога верит в состояние умерших?

    Мы верим, что когда люди умирают, то они пребывают в их могилах до тех пор, пока не вернется Иисус. Через некоторое время каждый будет воскрешен и представлен на суд. Святые примут вечную жизнь на обновленной земле, а грешники будут брошены в озеро огненное где будут поглощены огнем и перестанут существовать. Вера в то, что душа безсмертна и что после смерти она идет на небеса или в ад не поддерживается Библией и была вписана в Христанство из Греческой и Римской мифологии. Мы не верим в безсмертие души и мы верим, что вечная жизнь есть обусловленное вознаграждение данное только Божьим человекам.

Почему Церковь Бога не верит в Троицу?

    Мы верим в Одного Истинного Бога, Который все сотворил. Он есть Всемогущий, Всезнающий и Вездесущий. Он послал Своего Сына на землю, чтобы искупить наши грехи. Он существует отдельно от Его Сына Иисуса. Сын Божий предсуществовал до рождения от Святой Девы. Святой Дух есть Дух Бога и является нашим Утешителем посланным нам от Бога.

    Мы не верим в учение Троицы, в котором Отец, Сын и Дух Святой – три части (или личности) в одном начале, которое есть Бог. Мы верим в отдельно существующих Отца и Сына с самостоятельным сознанием, и что Дух Святой это Дух Бога и наш Утешитель.

Как мы должны быть крещены?

    Мы верим, что крещение необходимо для спасения и что это ключевое событие, которое показывает обращение жизни верующего ко Христу. Мы верим, что крещение должно преподаваться тем же самым способом, как его совершали Апостолы в Новом Завете. В последовательности крещения верующие должны покаяться в их грехах, принять Иисуса Христа как их личного Спасителя, обратить их жизнь ко Христу и дать обещание следовать заповедям Бога и свидетельству Иисуса. Тогда верующие полностью погружаются в воде через рукоположенного служителя Церкви Бога, что означает смерть, погребение и последовавшее воскресенье Иисуса. Крещение совершается во имя Господа Иисуса Христа с последующим возложением рук и молитвой служителя для того, чтобы Бог даровал новообращенным Дух Святой. Возложение рук пресвитера есть подтверждение веры (конфирмация) того, на кого они возлагаются. 

 

Будет ли Пришествие Иисуса невидимым?

Вознесение Иисуса Христа к Богу было видимым для Церкви. «Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их» (Деяний 1:9). Когда ученики наблюдали вознесение Христа, то Ангелы Божии сказали им, что Иисус вернется таким же образом, как и вознесся. «И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деяний 1:10, 11). Это означает, что Второе Пришествие будет видимым для Церкви.

Второе Пришествие произойдет одновременно с воскресением святых. «Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1 Фессал. 4:15-17). Поэтому, все святые воскреснут в момент Второго Пришествия Христа, а живые в тот момент будут изменены в нетление. Сейчас еще не воскресли святые и живые праведники не изменены в нетление, а значит еще не произошло Второе Пришествие Господа!

    Таким образом, Второе Пришествие Господа Иисуса Христа будет видимым для Церкви. Это прекрасно описывает Евангелист Матфей. «ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Матфея 24:27). Далее мы читаем у Матфея,- «ибо, где будет труп, там соберутся орлы» (Матф. 24:28). Это означает, что в момент Пришествия будет вознесение святых. Книга Откровение описывает это как «брак Агнца». «Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии» (Откров. 19:7, 8, 9).

    Затем мы читаем, что Иисус явится на небе для всего мира, - «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Матфея 24:29, 30). Тоесть, после великой скорби, которая будет в виде семи последних язв (См. Откров. 16 гл.), явится миру Господь! После этого будет следующие, - «и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Матф. 24:31). У пророка Захарии мы читаем аналогичное описание, которое описывает, что Иисус явится для этого мира. «Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее - к югу. И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь Бог мой и все святые с Ним. И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет» (Захарии 14:3-7). Заметьте, в 5-м стихе указано, что святые также прийдут с Господом! Это означает, что воскрешенные праведники спустятся на землю с Господом. Книга Откровение описывает это как воинственную фазу Пришествия Господа, - «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует» (Откровение 19:11).

    Таким образом, Второе Пришествие Господа будет реальным и видимым для Церкви. В момент Второго Пришествия воскреснут праведники и это великая надежда для нас.